Đầm sen thúy hồng

[quataovang]

ẢN PHẨM ĐẦM SEN THÚY HỒNG

Chủ đạo trong sản phẩm là ĐẦM SEN được cẩn thận tráng bằng MEN THÚY HỒNG. Hoa sen là một “Biểu Tượng Của Trái Tim Rộng Mở”. trong phật giáo là biểu tượng của sự thuần khiết và sinh hóa hồn nhiên. Theo kinh Lalitavistara, phần tâm linh của con người thì vô nhiễm, giống như hoa sen mọc trong bùn mà không bị hôi tanh bởi bùn. Còn theo Phật giáo Mật tông thì trái tim con người giống như đóa sen hàm tiếu, khi Phật tính phát triển bên trong thì đóa sen sẽ nở. Đây chính là ý nghĩa của việc Phật ngồi trên tòa sen. Trong các tranh ảnh về cảnh Cực lạc Phật giáo, người ta tin rằng, những linh hồn kém đức hạnh thì được tái sinh vào những đoá sen còn khép và phải đợi cho đến khi hoa nở mới nhận được sự giúp đỡ của A-di-đà. Trong thai tạng giới Mạn-đà-la, đóa sen trắng ở trung tâm Mạn-đà-la, biểu thị tử cung (Thai tạng) của thế giới. Trong Phật giáo Tantra, đóa sen biểu thị cơ quan sinh dục nữ và đó chính là nguyên lý âm trong vũ trụ.

Men Thúy Hồng: Từ đời Đường người Trung Quốc đã làm ra gốm men đỏ. Sau đó vào thời Tống, lò Quân ở huyện Vũ tỉnh Hà đã tạo ra 1 loại men đỏ nổi tiếng gọi là Quân hồng. Nhưng công nghệ nung chưa đựơc hoàn thiện, vì còn lẫn những màu khác. Và nung 10 lò thì 9 lò hỏng. Dưới thời Tuyên Đức nhà Minh, hoàng đế muốn có 1 bộ đồ sứ màu đỏ để tế thần mặt trời, bèn ra lệnh cho Quan đốc gia (thị) Trấn Cảnh Đức đốc thúc chế tạo. Những người thợ ngày đêm làm nhưng không sao ra được. Quan đốc cho giam giữ những người thợ ép phải làm ra mới thôi, nếu không sẽ bị xử tử. Có cô gái tên là Thuý Lan, con của 1 nghệ nhân già, thấy cha mình bị giam cầm vô lý, phẫn uất bèn nhảy vào lò lửa gốm sứ, muốn lấy mạng để phản đổ quan đốc. 2 hôm sau khi mở cửa lò nung thì lạ thay mấy món đồ sứ kia có màu đỏ như máu. Người ta nói máu cô gái Thuý Lan đã nhuộm đỏ đồ sứ, và gọi màu men đỏ ấy là men Thuý Hồng. Từ đó về sau các vua chúa không tiếc công sức, tiền của cho làm lại men thuý hồng. Nhưng cũng như vật báu trong truyền thuyết, chúng rất khó làm lại được cho đến tận bây giờ.

Men Thuý Hồng hay còn gọi là đỏ đá quý có cấu tạo men phức tạp, nung phức tạp, tỉ lệ thành phẩm thấp, hơn nữa thường chỉ dung trong tế tự cung đình nên vật phẩm lưu truyền trong dân gian rất ít. Mang nhiều màu sắc thần bí.Men của nó là loại men tản xạ, có màu rất dịu, là loại men không chảy, và dấy của nó luôn tạo 1 đường biên trắng, được gọi là “biên lan thảo”. Không hiểu vì sao mà loại men ấy thất truyền từ thời Tuyên Đức. Khi chế tạo men Thuý Hồng thường phải cho thêm những nguyện liệu rất quý như vàng, đá quý, mã não… điều đó càng làm cho men Thuý Hồng giá trị hơn

View more random threads:

• Ấm "tích cá chép hóa rồng"...250k
• Tuong chú Tễu hầu. Tuong Thần tài. Lọ su. Nậm ruou. Ấm chén xua
• Đĩa cá Huyết đỉa
• Nhà có một cái Chum ở Biên Hòa cần giao lưu với anh em
• Chóe cổ- độc
• Đôi đĩa niên đại Thanh
• Dĩa thấp hiền
• 18 Đĩa Thanh vẽ hoa, trúc
• hộp phấn và cặp thủy trì minh nâu
• Tượng gốm Biên Hòa mộc trường gl!

[phu1]

Đẹp .qúa

[quataovang]

có ánh nắng nhìn ảo diệu ghê